هذا، ووعد المؤلف‌ منتجب‌ الدين‌ أن‌ يطوّر الفكرة‌ ثالثة‌، حيث‌ قال‌ في‌ آخر الحديث‌ «40» من‌ كتابه‌ : «ولو سهّل‌ اللّه‌ تعالي‌ وأعطاني‌ المهل‌، وأخّر الاجل‌ أضفت‌ إلي‌ كتاب‌ فهرس‌ علماء الشيعة‌ ما شذّ عنّي‌ بحيث‌ يصير مجلّداً ضخما إن‌ شاء اللّه‌ ، واضيف‌ إلي‌ ما سبق‌ منّي‌ من‌ الاربعين‌ كتاب‌ : «الاربعين‌ عن‌ الاربعين‌ من‌ الاربعين‌ مع‌ الاربعين‌ في‌ مناقب‌ أمير المؤمنين‌ (عليه‌ السلام‌)» ، ولكن‌ لم‌ نقف‌ له‌ علي‌ تأليف‌ له‌ بهذا العنوان‌، ولعله‌ كتبه‌ وفقد ، شأنه‌ شأن‌ كثير من‌ تراثنا، فإنّ المؤلف‌ عاش‌ بعد الانتهاء من‌ الكتاب‌ الاوّل‌ زهاء عشرين‌ عاماً .
عدد الاربعين‌:
إنّ تركيز الرسول‌ الاعظم‌ (صلي‌ الله‌ عليه‌ وآله‌ وسلم‌) علي‌ هذا العدد بالذات‌ في‌ حديثه‌ الشريف‌ ، وتقيّد العلماء بالحفاظ‌ علي‌ هذا العدد في‌ مؤلّفاتهم‌ وشروحهم‌، لا بّد وأن‌ يكون‌ نابعاً عن‌ خصوصيّة‌ في‌ هذا العدد، يتميّز بها عن‌ سائر الاعداد والارقام‌ ؛ فإنّ النصوص‌ الشريفة‌ أكّدت‌ علي‌ إثبات‌ هذا الرقم‌ الخاص‌ في‌ تضاعيفها.
ومن‌ تلك‌ النصوص‌ مايطالعنا به‌ القرآن‌ الكريم‌ ، من‌ قوله‌ تعالي‌ في‌ السورة‌ التي‌ يذكر فيها البقرة‌ : ( واذ واعَدْنَا مُوسي‌ أربَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ اتّخَذْتُم‌ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَاْنُتُمْ ظَالِمُونَ) .
وفي‌ السورة‌ التي‌ يذكر فيها المائدة‌ قوله‌ تعالي‌ : ( فَاِنَّهَا مُحَرَّمة‌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَة‌ يَتِيهُونَ فِي‌ الارضِ فَلا تَأسِ عَلَي‌ الْقَوْمِ الفَاسَقِينَ) .
وفي‌ السورة‌ التي‌ يذكر فيها الاعراف‌ قوله‌ تعالي‌ : ( وَوَاعَدْنَا مُوسي‌' ثَلاَثِينَ لَيْلَةً وَاتْمَمْنا'ها بِعَشَرٍ فَتَمَّ مَيقاتُ رَبِّهِ أرْبَعِينَ لَيْلَة‌ وَقَالَ مُوسي‌ لاخِيهِ هَارُونَ اخْلُفْنِي‌ فِي‌ قَوْمِي‌ وَاَصْلِحْ وَلاَ تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِديِن‌) .
وفي‌ السورة‌ التي‌ يذكر فيها الاحقاف‌ قوله‌ تعالي‌ : (وَوَصَّيْنَا الاْنْسَانَ بِوَالِدَيهِ اِحْسَاناً حَمَلَتْهُ اُمُّهُ كُرْهاً وَوَضَعَتْهُ كُرْهاً وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلا'ثُوْنَ شَهْراً حَتّي‌ اِذَا بَلَغَ اَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنَي‌ أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ التِي‌ أَنْعَمْتَ عَلَي‌ّ وَعَلي‌ و'الِدَي‌َّ وَأَن‌ أَعْمَل‌ صَالِحاً تَرضَاهُ) .
وأمّا السنة‌ الشريفة‌ ، فقد أوردت‌ هذا العدد بتعابير مختلفة‌ تشترك‌ كلّها في‌ التأكيد علي‌ هذا الرقم‌ الخاص‌ ، نورد ـ هنا ـ نماذج‌ منها:
1. إنّ اللّه‌ تعالي‌ خلق‌ آدم‌ (عليه‌ السلام‌) في‌ فترات‌ حدّدت‌ كلّ واحدة‌ بأربعين‌ صباحاً .
2. خلق‌ اللّه‌ البيت‌ الحرام‌ قبل‌ الارض‌ بأربعين‌ عاماً .
3. وراء شمسنا هذه‌ أربعون‌ عين‌ شمس‌، ما بين‌ كل‌ شمس‌ إلي‌ شمس‌ أربعون‌ عاماً .
4. بكي‌ آدم‌ (عليه‌ السلام‌) علي‌ الجنّة‌ أربعين‌ صباحاً .
5. بكي‌ آدم‌ (عليه‌ السلام‌) علي‌ ولده‌ هابيل‌ أربعين‌ ليلة‌ .
6. بكي‌ داود (عليه‌ السلام‌) علي‌ الخطيئة‌ أربعين‌ يوماً .
7. بكي‌ نوح‌ (عليه‌ السلام‌) أربعين‌ سنة‌، لتعييره‌ كلباً، حتي‌ تاب‌ اللّه‌ عليه‌.
8. لما أراد اللّه‌ إهلاك‌ قوم‌ نوح‌ عقّم‌ النساء والرجال‌ أربعين‌ سنة‌.
9. انهمار الماء من‌ السمآء في‌ زمن‌ نوح‌ (عليه‌ السلام‌) أربعين‌ صباحاً .
10. كان‌ بين‌ رؤيا يوسف‌ (عليه‌ السلام‌) وتحقّقها أربعين‌ سنة‌ .
11. لبث‌ يونس‌ (عليه‌ السلام‌) في‌ بطن‌ الحوت‌ أربعين‌ صباحاً .
12. أوتي‌ موسي‌ (عليه‌ السلام‌) الحكمة‌ والعلم‌ عند بلوغه‌ أربعين‌ سنة‌ .
13. أملي‌ اللّه‌ لفرعون‌ قبل‌ أن‌ يأخذه‌ نكال‌ الا´خرة‌ والأولي‌ أربعين‌ سنة‌ .
14. بقاء قوم‌ موسي‌ (عليه‌ السلام‌) في‌ التيه‌ لمخالفتهم‌ موسي‌ (عليه‌ السلام‌) أربعون‌ سنة‌ .
15. احتباس‌ الوحي‌ عن‌ موسي‌ أربعون‌ يوماً .
16. كان‌ سنّ النبي‌ (صلي‌ الله‌ عليه‌ وآله‌ وسلم‌) عند البعثة‌ أربعون‌ عاماً .
17. قول‌ النبي‌ (صلي‌ الله‌ عليه‌ وآله‌ وسلم‌) في‌ الحديبية‌ : «لو أنّ معي‌ أربعون‌ رجلاً لخالفته‌» .
18. احتباس‌ الوحي‌ عن‌ النبي‌ (صلي‌ الله‌ عليه‌ وآله‌ وسلم‌) أربعون‌ يوماً

تسلم اخى
عاشت الايادى